# 705 • 13. – 15. september 2024


Dag 1 (av 3):
Info
- Ankomst: 20:35
- Framme: 21:10
- Starttemp.: + 11°C
- Vær: Overskyet → delvis skyet / klart. Regnbyger. Vind.
Undrenes tid er ikke forbi
Ut fra Sandnessjøen fikk jeg opplyst av billettøren at hurtigbåten neppe kom seg utover til Træna i dag. Det var rett og slett for mye «sjø» der ute – altså sjøgang, og han anbefalte meg i stedet å gå av på Stokkvågen, for så å ta ferga til Træna derfra. Mannskapet har sine sikkerhetsmarginer å forholde seg til, så det var ingenting å protestere på, selv om reisen ville ta litt lenger tid enn beregnet.
I fjor var det 200-årsjubileet for Ivar Ancher Heltzens bok «Øen Tren» som lokket meg utover, i den hensikt å gå i forfatterens fotspor. I år var Træna kirkes 250-årsjubileum trekkplasteret, og i den forbindelse var det lagt opp til arrangementer av ymse sort, bl.a. et såkalt bokbad med Olav K. Sørhaug, forfatteren av ei nokså nylig utgitt bok om Træna kirke, og en festgudstjeneste med både prost og biskop tilstede. For meg var det kirkas kulturhistoriske betydning som først og fremst fenget.

Det har rukket å bli kveld da ferga omsider anløper Husøya, etter først å ha vært innom Selvær.
Allerede før jeg steg i land fikk jeg meg tidenes overraskelse servert på Facebook, noe jeg straks vil komme tilbake til. Mørket hadde senket seg og butikken var stengt, men venterommet med tilhørende toalett er åpent døgnet rundt. Træna er en foregangskommune når det gjelder å legge til rette for besøkende, ikke minst for de av oss som sverger til telt. Midt inne på Husøya finnes ei drenert slette som benyttes under Trænafestivalen. Sletta kan disponeres til telting når som helst, selv om sanitæranlegget stenges før høsten.

Jubilanten pyntet med lys.
Selv om det var enkelt å slå opp teltet på festivalområdet, ble nok oppsettingen noe mer tidkrevende enn den ville vært i dagslys. Hadde ikke før kommet meg i hus, før den første av flere piskende regnbyger kom feiende inn fra havet. Men bygene var kortvarige, og utover kvelden lettet skydekket. Tok meg en kveldstur til gapahuken ved Sannasunndet, der jeg satt ei god stund. Mellom skyene åpenbarte det seg en tindrende stjernehimmel – tidvis med et ganske så heftig nordlys.
Tilbake til overraskelsen jeg så vidt nevnte. Mens jeg er innom Børgefjell-gruppa på Facebook får jeg til min store forbauselse se at noen har funnet det havarerte teltet mitt som kollapset ei uværsnatt i 2018. Kanskje den mest dramatiske turopplevelsen jeg har blitt utsatt for gjennom alle år. Både telt og fiskestang måtte jeg la ligge. Det handlet kun om å komme seg ned i lavlandet og i sikkerhet. Etter seks år (eller nærmere 2200 døgn) får jeg altså se et bilde av «faenskapet» som måtte forlates i hui og hast.

Undrenes tid er ikke forbi: Teltet mitt som kollapset ved Lottervatnet i 2018 er blitt gjenfunnet!
Det viste seg at finnerne hadde tatt med seg etterlatenskapene mine fra fjellheimen og båret skrotet ned. Jeg ville gjerne tilby en klekkelig sum for denne edle gjerningen, men de ønsket ikke å ta imot betaling. Fantastisk flott gjort var det i alle fall.
Dag 2 (av 3):
Info
- Starttemp.: + 12°C
- Vær: Lettskyet / sol. Noe vind.
I storm og stille – Træna kirke 250 år

Skulle jeg rekke å handle, måtte dette gjøres før arrangementene begynte klokka elleve. Tilbake ved teltet etter handleturen var det bare å skifte skjorte og gå igjen. Folk var i ferd med å strømme til kirka fra flere kanter, og det ble snart ganske folksomt.
Det var et såkalt bokbad med lokalhistoriker og forfatter Olav Kjell Sørhaug det hele dreide seg om. Sørhaug, med bakgrunn fra Træna, men bosatt i Trondheim, har gitt ut en rekke bøker om Træna. Disse tar for seg alt fra lokalhistorie til eldgamle myter og sagn som det finnes mange av. Hans siste bok, Træna kirke gjennom tidene, ble utgitt i 2020 i god tid før kirkas 250-årsjubileum. Boka, som jeg hadde bestilt, rakk jeg knapt å bla litt i før jeg reiste til Træna, men jeg fikk stor glede av den seinere.

Herlig er det å våkne opp på Træna en mild høstmorgen.

Utgangspunktet for bokbadet er ei dyptloddende og velskrevet bok.

Træna kirke fra 1774.

Her har den stått, i storm og stille, gjennom 250 år.

«Bokbad.»
Med mikrofon både på utspørreren og forfatteren var det ikke vanskelig å få med seg det som ble sagt, og det virket som de oppmøtte var genuint interesserte og fulgte godt med når 84-åringen øste av sin kunnskapskilde. Spørsmålene var dessuten relevante og gode. Boka gir ikke bare en detaljert gjennomgang av inventaret i kirka og de forandringene som har skjedd i det ytre. Sørhaug tar for seg hele kirkehistorien på Træna, som sannsynligvis strekker seg helt tilbake til 1000-tallet og innbefatter flere øyer.

Olav Kjell Sørhaug, i dag bosatt i Trondheim, har utgitt en rekke lokalhistoriske bøker om Træna.
Dagens kirke
Det har vært flere kirker på Træna fra 1000-tallet og fram til i dag. De to første skal ha vært små, svært enkle stavkirker som sto lenger inn på Husøya, mens de to siste har stått på det nåværende kirkestedet.
Etter at den forrige kirka var revet, tok byggingen av dagens kirke til i 1773. Arbeidet med oppførelsen ble ledet av Kaptein Isach Jørgen Coldevin på Dønnes. Steinene i den gamle grunnmuren ble sannsynligvis gjenbrukt i den nye, og det samme var nok tilfelle med friskt tømmer fra veggene i gammelkirka. Men den nye kirka var noe mindre enn den forrige.
Gjennom årenes løp har det funnet sted mange forandringer. Sakristi ble bygd mot øst i 1884, og i 1937 ble hovedinngangen flyttet fra sør- til vestveggen, der den fremdeles er. Foran inngangen ble det støpt trapp og reist vindfang, og på 1980-tallet kom det på plass ei rullestolrampe ved inngangsdøra.
I godt over hundre år var vinduene i kirka små, og det var ikke før i 1888 at adskillig større vinduer ble satt inn. De nåværende vinduene er fra 1950-årene, og i 2017 ble disse grundig kittet og malt.
Hele taket ble tekket med rød pannestein da den ble bygd på 1770-tallet – dette til forskjell fra den forrige kirka som var tekket med bord. Den røde taksteinen lå helt til 1900, da kirketaket ble tekket med grå skifer. Opprinnelig besto kirka av et løkformet tårn som var bordkledt. Dette ble skiftet ut i 1894 med et nytt tårn, antakeligvis pga. råteskader. Tårnet ble på 1920-tallet kledt med blyplater, men alt i 1932 ble disse erstattet med kobberplater, som igjen ble skiftet under en omfattende restaurering i 1988.
Det er noe usikkert hvordan kirka ble malt da den var ferdigbygd i 1774. Den tidligere kirka ble flere ganger tjærebredt, men var rødmalt de siste årene – noe en besiktigelse i 1771 stadfester. Mest trolig er det at også den nye kirka var rødmalt allerede fra starten av. Og rød var den – med hvite hjørnebord og vinduskarmer – i over hundre år. Men i 1908 ble kirka for første gang malt hvit – med rød kanting. Det var imidlertid ikke før i 1937 at kirka ble malt helt hvit – uten rødfarge noen steder.
Både tak og vegger var altså røde i kirkas tidlige fase. I forbindelse med restaureringen på 1980- og 90-tallet ble det fra Riksantikvaren foreslått å male kirka rød igjen, men en avstemning på et lokalt menighetsmøte gikk imot Riksantikvarens forslag.
Kilde: «Træna kirke gjennom tidene» av Olav Kjell Sørhaug.

I over hundre år var kirka rød, før den i 1908 ble malt hvit. (Maleri fra 1890-tallet av Chr. Tanke Bjørnå.)
Ei jekt fra 1700-tallet, ei kirkeklokke fra 1500-tallet og et døpefat fra 1400-tallet
Av inventaret i Træna kirke, eller rettere sagt – av det som en gang fantes av inventar, er det enkelte gjenstander som bør framheves. Særlig gjelder dette en modell av ei jekt fra 1700-tallet, ei kirkeklokke fra 1500-tallet og et døpefat fra 1400-tallet. Ingenting av dette er å finne i kirka i dag. Jekta er i Tromsø og døpefatet i Bergen. Kun kirkeklokka befinner seg i Træna, nærmere bestemt på Raudskjærholmen.
Jektemodellen fra 1700-tallet
Modellen av Nordlandsjekta som henger i Træna kirke i dag er en kopi fra 1972. Den originale modellen ble gitt til kirka av Lurøy prestegjelds første sogneprest, Erik Sporre før 1771. Allerede i 1889 ble jektemodellen overlevert Tromsø museum (Norges arktiske universitetsmuseum).
I en besiktigelse av den forrige kirka i 1771 nevnes jekta, som ble flyttet over til dagens kirke da denne sto ferdig i 1774. Den høye alderen er i seg selv oppsiktsvekkende, men det som gjør jektemodellen unik er det faktum at det er en modell av ei 1700-tallsjekt. Jekter fra 1700-tallet finnes det svært få opplysninger om og beskrivelser av. Utallige henvendelser er blitt gjort til Tromsø Museum om å få tilbake jekta opp gjennom årene, uten å lykkes.
Kirkeklokka fra 1500-tallet
Ei kirkeklokke fra 1577 er bevart på Træna. Klokka som er støpt i bronse er 42 cm i diameter, 40 cm høy og utsmykket med en meget vakker bord helt øverst, bestående av små menneskefigurer og roser. Under borden står det skrevet på latin: VENI – SANCTUS – SPIRITUS – ANNO – SALUTIS – NOSTRE – 1577, som oversatt til norsk blir «Kom hellige ånd i vår frelsers år 1577.»
Denne klokka har hengt i minst tre kirker på Træna, og kan i dag betraktes på Holmen kirkegård på Raudskjærholmen, ei drøy halvmil nord for Husøya. Mange kolber er blitt slitt ut og byttet, og den siste er så ny som fra 2017. Men på selve klokka er det ikke synlige tegn på slitasje av kolbens slag gjennom 450 år.
Dåpsfatet fra 1400-tallet
Første gang det ca. 575 år gamle dåpsfatet nevnes er i 1725. Nesten 50 år seinere benevnes det som «et vakkert dåpsfat fra eldgammel tid». Helt siden 1836 har fatet vært i Universitetsmuseet i Bergens eie.
Og ganske visst er fatet vakkert, og kanskje litt mystisk. Messingfatet er ca. 41 cm i diameter og knapt 6 cm høyt. Mønsteret er en ring av fiskens svømmeblærer, omgitt av en ring med innskriften WONA ORA skrevet fem ganger med speilvendt «N» og et lite innrammet ansikt mellom hver frase. Ut mot randen ses igjen en ring bestående av stiliserte svømmeblærer. Tyske eksperter har slått fast at fatet er framstilt i Nürnberg rundt 1450. Betydningen av ordene har derimot vist seg umulig å tolke.
Produksjonsår på noe av inventaret i Træna kirke:
Altertavla (1678), prekestolen (ca. 1678), den store lysekrona (1771 eller før), timeglasset (1771 eller før).
Kilde: «Træna kirke gjennom tidene» av Olav Kjell Sørhaug.

Kopien fra 1972 har erstattet den originale 1700-tallsjekta som hang i kirka fram til 1889.

1) Den originale jekta fra 1760-tallet, 2) kirkeklokka fra 1577 og dåpsfatet fra ca. 1450.

På Træna finnes det noe for enhver smak innenfor små avstander.
Det ble tid til en kopp kaffe, kjøpt på automaten på lokalbutikken for kr. 10,-, før festgudstjenesten skulle gå av stabelen kl. 13:00. Flagget var heist utenfor kirka, og også på dette arrangementet kjente folk sin besøkelsestid. Oppmøtet var godt. Til stede var både prost i Nord-Helgeland prosti Olav Rune Ertzeid og biskop i Sør-Hålogaland bispedømme, Svein Valle. Tilfeldighetene skulle ha det sånn at jeg ble sittende i lag med ingen ringere enn forfatter Olav Kjell Sørhaug.

Isach Coldevin (1724-93) på Dønnes var byggherre for kirka på Træna.

Det nærmer seg festgudstjeneste.

Både altertavla og prekestolen stammer fra slutten av 1670-tallet, men ble ikke malt før langt seinere.

Kirkelige ritualer utføres av biskop og prost.
Etter den flotte festgudstjenesten som inneholdt både skjemt, alvor og vakker musikk var jeg i grunnen innstilt på å trekke meg tilbake, men i stedet ble jeg overtalt til å bli med på kirkekaffe på grendehuset. Når man blir utsatt for fristelser i form av overdådige kakebord er det ikke nei i min munn.

Grendehuset på Husøya.
På grendehuset kom jeg i prat med flere interessante mennesker. Først en vaskeekte trænværing, født og oppvokst på naboøya Sanna, som hadde jobbet som fisker i all sin tid. Så en ukrainsk flyktning med et digert trekkspill som underholdt med både ukrainske og norske folketoner.
Men den mest interessante var kanskje han som viste seg å være organist i Lurøy og Træna, Chris Eva. Selv om han var brite snakket han godt forståelig norsk. Chris byttet i 1995 ut sin hjemby London med en tilværelse på Helgeland, og her bor han fortsatt 20 år etter. Det viste seg også at han i sine yngre dager hadde prøvespilt for fotballklubben Charlton Athletic fra Sørøst-London, bare et steinkast unna der han hadde vokst opp. I anledning jubileet bugnet det av gode smørbrød og kaker i alle varianter.

På grendehuset går praten lett mellom folk.
Som i går kveld ble det også denne kvelden en tur til gapahuken ved Sannasundet, og på nytt viste et imponerende nordlys seg på himmelen.
Dag 3 (av 3):
Info
- Start: 12:20 (teltplass)
- Framme: 13:15 (hurtigbåtkaia)
- Starttemp.: + 13°C
- Vær: Overskyet.
I tidligere tider

Siden jeg hadde god tid på meg, valgte jeg å gå meg en tur etter at sekken var plassert på kaia. Og hva var vel mer naturlig denne gangen enn å ta seg en tur til den gamle kirkegården og det opprinnelige kirkestedet?
Sist gang jeg var her (i 2022) var det overgrodd av kratt langs det gamle steingjerdet som rammer inn kirkegården. Nå var det meste av ugress og kratt fjernet, og det så mye mer innbydende ut. Gresset var kortklippet både inne på selve kirkegården og utenfor, slik at steingjerdet kunne ses på god avstand.

Nok en fin formiddag på Træna.

Ingen vet når den gamle kirkegården på Husøya ble anlagt.

Steingjerdet erstattet i 1907 et eldre torvgjerde, kun to år før øyas nye kirkegård ble vigslet.
Tidligere kirker
En regner med at Rødøys første kirke, som Træna sorterte under, ble oppført en gang mellom 1050 og 1070. Dermed er det ikke usannsynlig at den første kirka på Træna ble bygd ikke så lenge etterpå. Det skal ha vært ei lita, naustlignende stavkirke med torvtak, reist på Moen, i området sør for den gamle kirkegården på Husøya. Et sagn skal ha det til at en skipper som var i havsnød lovet å bygge ei kirke der han kom velberget i land, men dette er sannsynligvis et vandresagn som kjennes fra flere steder.
Også den neste kirka var en stavkonstruksjon, bygd på samme sted som den første. Den ble oppført i middelalderen (trolig på 1300-1400-tallet) og var i bruk helt til siste del av 1600-tallet. Likhetene med den første kirka var flere. I tillegg til byggeteknikken, var også den nybygde kirka dekket med torvtak, og treverket var tjærebredt. Begge disse kirkene har antakeligvis hatt frittstående klokketårn. Den fint dekorerte klokka som bærer årstallet 1577 henger, som tidligere nevnt, i dag på Holmen kirkegård i Træna.
Men denne andre kirka var også forskjellig fra den opprinnelige «naustlignende» kirka. Den var nok helt sikkert større, betydelig høyere og hadde kor. Kirka ble bygd for midler som kom inn ved tienden av fisket i Træna. I katolsk tid var det erkebispen i Nidaros som krevde inn tienden. I 1660 var forfallet kommet langt, noe datidas sogneprest i Rødøy merket seg. Han skrev at «taket var ganske fordervet» og at det trengtes svaler. Disse kom aldri. I stedet ble kirka revet, og ei ny kirke bygd – men ikke på Moen.
Trænas tredje kirke var den første som ble bygd av laftet tømmer, og den største som noen gang har stått på Træna. Det var ei korskirke med svært bredt kors. Kirkeskipet var nesten 20 m langt, og korsarmene over 12 m breie. På kirkas vestre hjørne sto et lite tårn. Størrelsen gjorde at det også ble plass for tilreisende fiskere som var på Træna i stort antall på denne tida – ikke minst under vinterens skreifiske. Kirka ble bygd på 1660- eller 70-tallet (eksakt årstall kjennes ikke), og sto i over hundre år.
Kirka ble ble bygd nær stranda i Janesvågen. Hvorfor kirkestedet ble flyttet vet en ikke i dag, men Sørhaug spekulerer i at det kan ha vært av praktiske hensyn. Ved å la kirka oppføres ved vågen slapp en den besværlige tømmertransporten gjennom veiløst lende. Kirka kom dessuten nærmere folk. «Kirken kom nå ned fra Moen ved den gamle kirkegården og til stranden nedved Janesvågen, fra avsidesheten og ned til folket. Her var det liv og røre, båter som kom og dro, og folk som ferdedes.» (Sørhaug, s. 26.)
Hvem som var arkitekt og byggherre er ukjent, men det var sognepresten i Rødøy som krevde inn tienden og hadde ansvaret for vedlikeholdet av kirkene i sognet på denne tida, så det er nærliggende å tro at det var sognepresten som var ansvarlig for oppføringen av den første tømmerkirka. Som de tidligere kirkene på Træna var også tømmerkirka tjærebredt den første tida, men under en besiktigelse i 1771, to år før kirka ble revet, kommer det fram at den var rødmalt i sine siste dager.
Kilde: «Træna kirke gjennom tidene» av Olav Kjell Sørhaug.

I området sør for den gamle kirkegården skal de to første kirkene på Træna ha stått.
Det var adskillig mindre vind i dag og ikke antydning til nedbør, så det var i grunnen litt synd å forlate Træna. Samtidig kunne jeg si meg godt fornøyd med oppholdet da jeg gikk og satte meg på båten.
Tags: jubileumkulturarrangementlokalhistorieøyer